La historia en revés

Los dos artículos hacen un comentario sobre el papel de la mujer y las perspectivas femeninas de España durante la Guerra Civil y en el tiempo de la posguerra. La idea más importante que las dos autoras consideraron en sus trabajos respectivos fue el cambio de los derechos de las mujeres a través la historia de España. Me interesa mucho que, en comparación a otras sociedades en el mundo, que España ha regresado en unas maneras sociables. En la Segunda República, las mujeres ganaron muchos derechos significados como el divorcio y el derecho a votar. Pero, después de la Guerra Civil y la implementación de la ideología franquista en la ley, este grupo de personas perdieron estos privilegios. Esto es la historia en el revés. La falta de desarrolla social caracteriza el gobierno de Franco.

También, el dominio de este dictador poderoso y peligroso fue calificado por el uso de silenciar a las voces rebeldes, específicamente, Franco puso cientos de mujeres sublevadas en cárceles para eliminar sus participaciones en la fuerza rebelde. Los dos artículos enfatizan que el gobierno necesita hacer esto para excluir a las mujeres y crear una aislación permanente para parar su trabajo para los republicanos. Estoy inspirado por las atempas incontables y testimonios de mujeres encarceladas que aun encontrar a maneras variadas a apoyar la rebelión contra Franco. El escrito menciona unas representaciones en unas películas y trabajos escritos de estas contribuciones de las mujeres en este tiempo peligroso. Es tan importante a recordar que a pesar de que las mujeres perdieron muchos derechos a causa de un gobierno opresivo, la voz femenina durante esta opresión y persecución continuaban a luchar y nunca se rindieron.

La perdida de una historia

Para resumir los puntos de mis compañeros precedentes, quiero enfocar mi post de blog en el papel de la historia y los efectos perjudiciales de perder el control de contar su propia historia y vida. Mis compañeros argumentan que, en esta novela, la historia es una caracterización de ser humana. Es un derecho para una persona a tener su historia individuo, y en esta trama el gobierno les robó la posibilidad de crear y tener una historia a los treces rosas.

En los últimos capítulos, nosotros aprendimos mas sobre el tiempo de Martina en la cárcel y los últimos momentos de su vida. Los testimonios de ella apoyan mi punto critico: la peor acción del gobierno hispánico fue robar a las prisioneras de su poder de contar una historia a ves de actualmente quitar sus vidas. Estoy de acuerdo con mis compañeros que criticaron al gobierno en la novela a no recordar la muerte de sus victimas. Es una violación de los derechos humanos a borrar a la evidencia de una vida.

En el resto de la trama, Martina relató su experiencia de la perdida de control y el tiempo. Ella pregunto, “sin un control, sin una dirección, ¿adonde se va?” (López, 195). Porque ella no sabe nada sobre el tiempo durante su encarcelación, ella no tiene la sensación de vivir. Ella esta en cárcel mental también porque el gobierno le robó la institución que definir una vida. Ella esta en un “infierno de las horas.” (López, 204). Para incluir los testimonios de Martina en los últimos momentos de su vida, López resalta tan cruel las acciones del gobierno a los treces rosas y las otras victimas de su opresión.

 

Mi Respuesta de Grupo C

Para responder al tema de temporalidad de la novela, Martina, la rosa número trece, estoy de acuerdo con las ideas de mi amigo, David. También, pienso que esta calidad de la novela demuestra las actitudes diferentes a los papeles y derechos de la mujer en lo resto de la trama. Por ejemplo, en la conversación entre Martina y una policía del gobierno, quien está investigando personas “comunistas” o subversivas, la policía le dio consejo a Martina: “No quieres oírme, pero lo vas a hacer: te exigiría buscar un buen marido” (López, 98-99). Martina necesita encontrar un hombre protector para cuidar a su familia y dar propósito a la vida de Martina, antes de que sea demasiado tarde. Este ejemplo apoya el punto de David, que la temporalidad de la novela enfatiza el machismo del pasado.

En mi opinión, la temporalidad de la novela destaca la fuerza de la conexión familiar, específicamente a través el tiempo. Es claro que Martina tiene un vínculo duro con Luis, porque en cada acción hace, piensa en las palabras y la mente de él, y como ella puede actuar para proteger la familia. Pero también, hay una conexión generacional que es acentuada por la temporalidad de la novela. Paloma es obsesiva de buscar a la historia de su familia pasada. Ella, en su búsqueda, esta honrando la adversidad se afrontaba. Pienso que la temporalidad enfatiza la necesidad de enfocar en la herencia para observar como existe ahora en tiempo.

Post de Grupo C

En nuestra conversación en clase ahora, nosotros discutimos el dinámico entre los temas de horror y la tranquilidad en esta novela. Confirmamos que hay un equilibrio entre las dos, y la trama provee ejemplos de los dos en los ambientes diferentes. Nosotros concluimos que en el fin de los capítulos que leímos, el ambiente cambió por el horror.

Los capítulos que leímos por la clase ahora apoyan el ambiente de horror. En el horror, nosotros aprendimos que Román tiene un el dominio romántico no solo para Ena, pero él tuvo relaciones de amor con Gloria y la madre de Ena. Pienso que este giro inesperado demuestra la necesidad interna de una mujer madurada para desear algo diferente y misterioso en el mundo romántico. Pienso que es muy común para una mujer joven tiene curiosidad y quiere un hombre que aparece “mal” o “dañino.” Esta ocurre porque la chica quiere rebelarse contra de expectativas machistas de las mujeres en la sociedad. Porque las mujeres viven en una sociedad domina por el patriarcado, necesitan protestar los papeles domésticas y las identidades sumisas en una manera que no es tan obvio ni ostentoso.  Las mujeres no tienen el poder de rebelarse en formas publicas contra estereotipos domésticos, por eso, encuentran la satisfacción de insubordinarse en la compañía de Román.  La adoración e infantilización de Román es una forma de rebelde interna. Las mujeres, cuando cambiar sus preferencias románticas, rechazan las nociones preconcebidas de la misma. No sé si Laforet incluye estas relaciones con Román para identificar una crisis de identidad o da poder a los personajes femeninos.

Una respuesta sobre la casa familiar

Estoy de acuerdo con Lily, la casa de la familia en esta novela es tan diferente que la casa de su juventud. Laforet describe un lugar que se llama una casa, pero las características y el ambiente de este hogar me hace pensar lo contrario. La vivienda es el opuesto de una casa típica. Las connotaciones de una residencia familiar incluyen ideas de seguridad, tranquilidad, y la comodidad. Pero en actualidad, esta casa es un lugar en que todos los actos y sentimientos malos se escalan. En los próximos capítulos, Laforet enfatiza los efectos dramáticos y negativos de la casa, específicamente en las palabras de Román: “No necesitarás nada cuando las cosas de la casa te agarren los sentidos” (Laforet, 68). La habitación de la familia es tan toxico y evocado- una idea contraste de la imagen típica de un hogar.

También, pienso que el contraste de la casa ahora y la casa de la pasada es un recurso literario que Laforet emplea para destacar el cambio de contexto histórico.  Hay muchos personajes en los siguientes capítulos quien hablan sobre el cambio de la casa. En el texto, unos reclaman “lo que ha cambiado tu casa” y evocan sentimientos de nostalgia. La familia solía ser feliz y contento, pero en el tiempo el grupo degradan de un ritmo despacio. Pienso que Laforet usa el contraste de las dos casas para demostrar el efecto concreto del tiempo de guerra y posguerra. En tiempos dificultades, una casa se supone que un escape de las realidades de la sociedad, pero, en este caso, la vivienda es infiltrado por los sentimientos de la posguerra. Este comentario se utilizar Laforet para reflejar las actitudes de la posguerra.