Mientras reflexionar acerca del significado del documental, “Las Maestras de la República,” es importante notar la manera en que la historia de las maestras es expresada. Por medio de una serie de entrevistas, la audiencia puede obtener un entendimiento más profundo sobre el papel fundamental de las maestras durante la Segunda República. Es decir que las entrevistas producen una atmósfera intima para mostrar como las maestras empezaron a enfocar en las regiones más remoto del país, intentando a crear un país más educado, justo, y solidario. De esa forma, las entrevistas proveen una manera en que la audiencia puede ver cómo las maestras tuvieron un papel importante en la sociedad para proyectar la cultura.
A lo largo del documental, las entrevistas son el fuente de información que nos cuentan la importancia de las maestras para la Segunda República. Con la transición de la mujer tradicional-católica en la mujer moderna, las maestras se convirtieron en mujeres independientes con muchas posibilidades nuevas. Estas nuevas oportunidades ayudaron a fortalecer el espíritu de las mujeres durante esa época. Por eso, el documental dice que las maestras eran el alma de la escuela con su entusiasmo para educar la igualdad, la decencia, y otros temas importantes. En muchos casos, las maestras enseñaron a los estudiantes a trabajar juntos con algunas actividades cotidianas, como preparar para la cena.
“Las Maestras de la República” comparte la historia de las maestras durante esa época en España, informando a la audiencia cómo las escuelas fueron basadas en la igualdad y libertad. Para crear una sociedad más solidaria y decencia, un mantra de las maestras fue “más escuelas, mejores maestros,” porque la educación es un vehículo para transformar la cultura del país. A fin de cuentas, este documental captura las memorias, el testimonio, y el progreso de esas maestras de llegar a una sociedad más justa y igual.
Su interpretación de “Las Maestras de la República” es importante para la educación de la comunidad para recordar que pasó. Es interesante que mencionas la manera de que la información esta presentado: con entrevistas y no como un documental donde hay una person que está diciendo hechos de la historia. No ha vido el vídeo, pero no pienso que voy a pensar de la relación entre las entrevistas y la conexión con la audiencia.
Hay muchos partes de una entrevista que una persona puede entender la información que un libro o otra manera de media no puedo dar un principiante. Primero, el tono de la voz da mucho información de los sentimientos de lo que pasó y la importancia con los acciones de las mujeres. Con entrevistas, podría ver las caras y ver la emoción conectado a los eventos. Podría ver los sentimientos de todo que pasó en España y como afecto las vidas de las mujeres ahora.
Es importante a aprender esta historia aunque la guerra es algo que nadie habla de durante el misma tiempo en historia. Las maestras son un parte de revolución por las mujeres que definir los cambios que va a pasar y la revolución que esta a punto a hacer.
En el articulo del ángel del hogar, hay más información de los eventos y los individuos que cambiar las leyes para las mujeres, en particular la concesión del voto y la Ley del Divorcio, pero no podría ver la emoción que viene con los eventos- los impactos que tienen en las mujeres directamente. Por una mujer en los Estados Unidos en un tiempo donde la derecha a votar es asumido, estoy agradecido por las acciones de las mujeres antes de yo- algo que muchas personas podrían ver en el vídeo.
Me interesa mucho su perspectiva acerca de como funcionan las entrevistas para crear “una atmósfera íntima” en el documental. Al mismo modo, pienso que es interesante como la mayoría de las entrevistadas son mujeres, hablando sobre la historia de las maestras de La Segunda República en una manera académica pero al mismo tiempo muy personal. Algunos hablan sobre la historia exacta con documentos para apoyar su presentación de información. Otros, como la mujer mayor, cuentan sus propios cuentos para decirnos las experiencias de las maestras de la segunda republica antes, durante, y después de la guerra civil. Por lo tanto, las entrevistas hacen un tono más íntimo.
Además, me fascina la idea de la maestra republicana como “la alma de la escuela” que mencionas. La maestra ideal no solo fue la alma de la escuela sino intentaba “enseñar con más pasión que nunca”, como dice el documental. Me parece muy interesante como La República respetaba la intelectualidad de la mujer y intentaba a usar la otra “mitad de la república” para apoyar las ideas socialistas de igualdad y modernidad, según el documental. Entonces, frente a los ojos de La República, la educación debe ser gratuito y hacer algo para avanzar la sociedad sin indoctrinar a los niños.
Al mismo modo, me interesa también como las maestras enseñaban cursos más “adecuados a la realidad” según el documental. Como mencionas, las maestras enseñaban cursos para preparar los niños para la vida domestica y profesional, algo que fue especialmente poderoso para las niñas. Por eso, la mujer moderna puede trabajar y ser madre, si quiere ser madre. Este sistema de educación refleja el cambio del papel de la mujer.