He encontrado el artículo, “Collective Memory and Historical Consciousness” por Amos Funkenstein, a ser interesante. El artículo analiza la intersección entre la historia y la memoria, específicamente la memoria colectiva. Funkenstein recuerda al lector que, “Without memory of the past there is no history” (5). Los recuerdos son una manera que recordamos los eventos, pero a menudo son recuerdos de otros recuerdos. El autor hace un punto interesante. No todos los recuerdos de un solo evento son idénticos. Porque los recuerdos son personales, una persona va a interpretar y recordar un evento diferente que otro individuo. Esencialmente, es imposible eliminar la memoria para el contexto social.
En el artículo, Funkenstein hace una interesante comparación entre el lenguaje y la memoria. Funkenstein analiza la conexión entre las lenguas que se utilizan ya no y memorias colectivas. Idiomas que se utilizan ya no son preservadas por los textos escritos. De la misma manera, los recuerdos se conservan a través de símbolos que sirven como un recordatorio de que la memoria. Es interesante pensar en una memoria en términos de símbolos. Antes de leer este artículo, no me asocio mis recuerdos con los símbolos asociados con esa memoria. Sin embargo, cuando se piensa en volver a diversas memorias, hay símbolos clave que utilizo para recordar eventos específicos y una línea de tiempo de esa memoria. El autor añade un detalle importante a la conexión entre la memoria y el lenguaje: la manipulación. Idiomas constantemente están siendo manipulados, por lo que es razonable suponer que los recuerdos también están siendo manipulados.
En última instancia, las memorias colectivas ayudan a formar la historia. La historia, como un recuerdo, puede ser manipulada sobre la base de punto de vista y suposiciones de los historiadores.