La charla de Daisy Hernandez era una de simplicidad y conexión. Daisy conectado a la mayoría de las personas en el lugar. Su charla se habla “Intimate Resistance” era sobre cuentas y como experiencias comunales que únanos. El primer parte de la charla fue interesante, específicamente como ella hablaba sobre los diferentes tipos de Intimate Resistance. Ella habló sobre los BLM, “Dreamers” y inmigrantes, y violencia sexual en trabajo movimientos y como todos de estos movimientos so formas de resistencia. El parte que hecha lo íntimo es porque la resistencia ahora usa cuentas para hacer conexión con personas sur no experiencia la misma cosa. Como resultado, más personas ha compartido sus historias para fortaleza y apoya el movimiento.

Un parte que encontré interesante es los semejanzas entre las luchas de los comunidades inmigrantes y de los LGBTQ+ especialmente en conexión a la vida de Daisy Hernandez. Personalmente, la sentido de aislado es un sentido que todas las personas sienten en sus vidas, y por esta razón era muy fuerte. El otro parte que fue muy interesante a mi es sus palabras sobre su padre. Ella dice que su papa está con ella siempre, pero para mejorar su vida ella necesita salirle. Es muy fuerte y un frase que muchas minorías pasan por su vida. La idea que para mejorar su vida necesita salir un parte de su identidad parcialmente para ser aceptado es uno que entiendo. Soy orgulloso de mi identidad como una minoría y las experiencias que resultan son valiosas también. Es un problema que necesita discutimos.

El tema interesante de las conversaciones de hoy se trata de las maneras en que las mujeres se ganan la vida. En primer lugar, Daisy Hernández mencionó que las memorias francesas del siglo XVII son asociadas con unas mujeres que usaron los eventos sexuales de sus vidas con hombres poderosos para tener bastante dinero de sobrevivir. En segundo lugar, durante el discurso sobre la abolición o la regulación de la prostitución, Marmen declara que la prostitución es una manera de ganar dinero para las mujeres en España y entonces necesita la regulación. Con los dos comentarios, opino que el trabajo para las mujeres se desarrollan con el tiempo. En este sentido, la regulación de la prostitución parece a la cuantificación de las trabajadoras, que me inquieta como precedente para el futuro. En conclusión, el mundo hispano se enfrenta de los desafíos de ser una mujer en la sociedad occidental y contemporánea.

Para empezar, Hernández describe los escenarios en que las mujeres francesas usaban la forma de memoria para ganar dinero de los hombres poderosos con quienes se han mezclados en las relaciones sexuales. Fue una manera aislada para las mujeres celibatos de posear dinero y sobrevivir. Era un señalo del tiempo en cuenta de la posición femenina en la sociedad del siglo XVII.

Además, Marmen indicó que en 2006, el año del entrevista, la prostitución en España se presenta como una oportunidad para las mujeres apoyarse sin novio. Las circunstancias influyen las posibilidades de las mujeres jóvenes que se encuentran en la calle, entonces el intento de abolir o regular el trabajo de las mujeres arriesga de impedir a las mujeres de trabajar.

Para concluir, el mundo hispano habla sobre el hogar de la mujer en en el Occidente. En pocas palabras, la conversación no es conclusa, pero era presente en los años pasados. Se desarrollará al futuro.

Aunque hay muchas personas que quieren ayudar los inmigrantes sin documentos y entienden los dificultidades de sus situaciones, también hay muchas personas en Los Estados Unidos que no piensan en la misma manera. Muchos piensen que los inmigrantes sin documentos son ilegales, y el gobierno debe deportarles.

Pienso que necesitamos priorizar. Los inmigrantes sin papeles quien vinieron a EEUU cuando eran niños (y no tuvieron una elección en el asunto); quien trabajan duro para proveer para sus familias (como Víctor Ayala de Nueva Orleans); quien no han roto ningunas leyes ni han cometido ningunas crimenes; y quien solo quieren obtener el “sueño Americano” como los nacidos en el EEUU—no deben estar deportado. No es justo.

Por el otro lado, hay inmigrantes indocumentados que han cometido crimenes (como Maria en la pelicula “Maria, Llena Eres de Gracia” quien controbando drugas a dentro del EEUU y los hombres para quien ella trabajaba que mataron a Lucy), que no pienso deben vivir aquí. Es una lastima que todos no puedan vivir en Los Estados Unidos—un país donde todos están libres—pero tenemos que mantener la honestidad de nuestro país.

No estoy diciendo que debemos construir una pared, pero que debemos permitir los inmigrantes que no están unas amenazas a nuestra seguridad, y deportar los inmigrantes que están. Es la misma para personas quien no son inmigrantes—personas nacidas en el EEUU; no debemos castigar personas quien cometir crimenes pequenos como el poseer de marijuana. Debemos castigar personas quien cometir crimenes grandes como el matar, el controbando, y otras como eso. Tenemos que usar nuestro sentido común.

La canción “La jaula de oro” es una canción sobre las vidas de los inmigrantes ilegales en los Estados Unidos que son mexicanos. Las letras de la canción son muy tristes pero el ritmo y los instrumentos se dan un sentimiento de la felicidad. El título “la jaula de oro” tiene elementos positivos y negativos. La jaula significa que los inmigrantes están atrapado dentro de los Estados Unidos porque si no tienen sus papeles no pueden salir del país y regresar sin consecuencia. En este manera los inmigrantes están viviendo en una prisión, una prisión tan grande pero ineludible. También ellos pierden partes de su cultura mexicana, porque físicamente no pueden entrar en México. Todos los días vean que sus hijos son más como americanos que como mexicanos. A veces sus hijos no hablan español con fluencia y “piensan como americanos”. La canción dice que los inmigrantes siempre tienen miedo que alguien va a deportarlos. Todavía hay algunas cosas buenas de vivir en los Estados Unidos. Los inmigrantes tienen trabajos que tal vez no son divertidos pero les reciben dinero haciendo estos trabajos. Si el trabajo no es para mejorar sus vidas, es para mejorar las vidas de sus hijos, y sus hijos para muchos generaciones después.

Estaba hablando con mi amiga mexicana algunos días pasados sobre este canción. Ha visto que el grupo los tigres del norte canta la canción. Dije: “¿Ah los tigres del norte? iConozco a ellos! Mi papa le gusta este grupo. A veces él escucha las canciones así y llora mucho porque piensa de México y su hogar allí”. Pienso que es muy triste que algunos inmigrantes mexicanos les extrañan a sus países mucho, y deseo que el gobierno de los Estados Unidos o la gente en las comunidades con inmigrantes hagan algo para ayudar a los inmigrantes. 

Ya pensaba que es difícil para inmigrar, pero después de mirando el cortometraje aprendí que es difícil para inmigrar a un país que habla la misma lengua. Sé que los inmigrantes tienen problemas cuando lleguen a Los Estados Unidos si ellos no hablen ingles. En el cortometraje, la mujer habla español como la país que ella se mudó, pero ella todavía tuvo una problema. Antes de que yo lo miré, no sabía que mudarse a un otro país que habla la misma lengua era difícil. La mujer también tenía un acento. Porque de este, ella no consiguió el trabajo. Pienso que es injusto. Porque estoy del sur, yo también tengo un acento y olvido cuando gente juzga otros porque tienen acentos. Los acentos significa una persona es de una región solamente. No significa nada sobre la personalidad, las creencias, o la inteligencia de la persona. Así que, pienso que la escena es inapropiada. El cortometraje me causó pensar sobre todas las problemas que los inmigrantes tienen cuando ellos están buscando por un trabajo. Primero, ellos tienen que aprender una otra lengua muchos veces. Usualmente, la gente tiene un acento después. Los empleadores juzgaban a gente como la mujer en el cortometraje. Este es solo una problema insignificante por los inmigrantes y no debería una problema si las personas no juzgaban los acentos. Si inmigrantes saben la lengua, su acentos no debería una problema. Es triste que los inmigrantes son afectados por muchas problemas insignificantes. Es difícil para mudarse ya. Los países debería ayudar a los inmigrantes y no les daría más problemas.