“La noche boca arriba”

“La noche boca arriba” por Julio Cortázar es sobre un hombre que se cayó en un motocicleta después de evitar a una mujer en media de la calle. El narrador es enviado al hospital y mientras se recupera, tiene los sueños fuertes. En los sueños, se transporta en una realidad alternativa donde corre a través de la selva y lejos de los aztecas. En el momento que se duerme, los sueños de los aztecas continúen. Descubre que es más difícil para distinguir entre realidad y ficción como los sueños aumentan. Finalmente, cuando los aztecas lo cazan y se van a matar muy pronto, se da cuenta de que moriría en actualidad porque el mundo azteco es la realidad y lo que creía que era realidad anteriormente es solo un sueño.

Un aspecto importante del género del siglo XX, el absurdo, es el enfoque en la irracional de la existencia humana. Se da cuenta de que el mundo donde está los sacrificios humana es más fácil para creer que un mundo lleno de tecnología. Al final, el narrador dice “[el sueño] con luces verdes y rojas que ardían sin llama ni humo, con un enorme insecto de metal que zumbaba bajo sus piernas” (líneas 220-221). Las luces están en referencia de los semáforos y el insecto de metal se refiere a la motocicleta. La falta de significado que el narrador siente sobre la vida se muestra por el hecho que él pierde la capacidad de diferenciar entre la realidad y los sueños. No encuentra suficiente sentido en su realidad que recurre a los sueños en busca de significado.

 

San Manuel y Lazaro

En esta sección del cuento de San Manuel Bueno, martír el lector sabía un gran secreto, San Manuel no cree en Dios. Cuando la madre de Lazaro y la narradora está muriendo, Lazaro se reveló que no tiene fe y a causa de esto él no reazó por su madre a pesar de su solicitud. En este momento de dolor y pena, San Manuel le dio a él un secreto importante, él no cree en Dios tampoco. El mártir explicó que le gustan los principios del religión, pero no cree en Dios.

Estos dos hombres me hacen pensar en dos conflictos morales. Primero, ¿A que nivel debemos hacer lo que otras personas quieren cuando no es bueno por nuestros mismos? Lazaro tuve morales fuertes y él no pudo hacer cosas contra sus creencias. Por el otro lado, San Manuel siempre hace cosas contrarias de sus creencias. Por ejemplo, él reza por personas y siempre les ayuda. Sé que estas cosas son buenas, pero es importante ser honesto. Personalmente, creo que Lazoro debía rezar por su madre en esta situación y siento que San Manuel debe parar ser sacerdote. Hay una línea confusa entre el deseo ayudar a otras personas y mantener sus propias creencias.

 Segundo, el cuento me hacer pensar en el papel del religion en una vida moral en la narrativa historical. En muchos cuentos históricos, los santos son como sus nombres, santo, y siempre ayudan a muchas personas. Sin embargo, San Manuel hizo cosas buenas y no es un hombre religioso. En estas acciones, el rompe el estereotipo de personas religiosas que son perfectos y que personas que no lo practican son malas. Estoy interesada ver si su secreto será expuesto.

 

La Camisa de Margarita- Taylor M.

Este cuento se trata del amor entre la hija más mimada de don Raimundo Pareja de Santiago. Toma lugar en Perú, el mismo lugar donde nació el autor Ricardo Palma. Empieza con Luis Alcázar llegando a Perú dónde viven su tío, Don Raimundo, y su hija bonita Margarita. Luis decide que quiere casarse con ella y a su padre le pide la mano de ella. Ya que su padre es rico y él es “pobretón”, dice que no porque no desea ser suegro de un pobre. Luego, Margarita se enoja y se enferma de rabia. Eventualmente, las dos familias llegan a un acuerdo que Margarita puede recibir solamente una camisa de su padre.

Aunque es solamente un cuento, está basado en una situación que ha sido una realidad para muchas familias en el pasado y el presente: Las diferencias entre las posiciones sociales entre amantes. El padre de Margarita no veía la felicidad compartida entre su hija y su amante. Sólo veía una persona que no merecía una oportunidad por ser pobre. El amor no se debería discriminar si fomenta la felicidad y el bienestar de dos personas.

La camisa de Margarita

“La camisa de Margarita” sigue el cuento de dos personas en amor. El hombre es el sobrino de un hombre rico pero será pobre hasta que el tío mura. Este hecho crea problemas cuando el hombre le pide permiso al padre de su novia para casarse su hija porque no quiere que su hija se case dentro de la pobreza. Es un comentario negativo sobre las clases sociales que afectan mucho a la sociedad durante el siglo XIX porque el padre casi pierde su hija porque crea que la riqueza es más importante que la felicidad. El padre tiene que vencer su orgullo excesivo por la felicidad y supervivencia de su hija.

Una vez más, el orgullo detiene el matrimonio porque el tío del novio fue insultado y solo permitirá el matrimonio si nadie recibe dinero. Sin embargo, el padre acepta estas condiciones pero esconde la dote en la camisa. El mensaje que el padre aprende por fin es que no se debe permitir que el dinero, el orgullo o la posición social detengan la felicidad o el amor. Pero aun así, él arriesga el matrimonio para que ellos no vivan en pobreza. La rebelión contra el tío y el estatus social es representativa del clima político durante esta época. Perú luchaba por la independencia contra la monarquía.