Sensemayá (Canto para matar a una culebra) escrito por Nicolás Guillén es un poema sobre la muerte de una serpiente. El lenguaje usado en este poema me interesa mucho. Parece que hay palabras en español y también palabras en una lengua indígena. Además, imagino que la actividad de matar a una culebra refiere a raíces indígena. Cuando yo leo la historia de Guillén, yo pienso que matar una serpiente es una metáfora de la lucha entre capitalismo y comunismo. Guillén es de Cuba y estuvo empático a la causa de Fidel Castro. Cuando Castro subió a poder en Cuba, Guillén regresó a cuba para unirse con el movimiento. En el poema, la serpiente es el enemigo. Es extraño, receloso, y peligroso. Es una amenaza y necesita estar matado. Capitalismo es lo mismo. La manera que funciona es extraña a la mayoridad de gente. Las personas en poder están recelosas frecuentemente. El sistema es peligroso y una amenaza al pueblo. En la mente de Guillén, la serpiente necesita morir para estar seguro de que no va a morderse. Es el mismo por capitalismo. Todos signos de capitalismo necesitan morir para parar la amenaza y dolor de capitalismo.
Pienso que es muy apropiada que Guillén usa la lengua indígena en este poema. En las culturas indígenas, la manera de vida no incorporaba las ideas capitalistas. Típicamente fueron sistemas de compartir. La unificación de la comunidad fue una principal fundamental. Entonces la metáfora de matar una culebra de una perspectiva de una cultura exitosa sin las ideas capitalistas es perfecta.
Liam, a mi me gusta cuando hablas sobre los imágenes que crea esta poema en la mente porque es una escena muy sangriento. Cuando leí este poema, yo ví la situación como un ritual indígen a causa de las palabras que no son de español. Estoy de acuerdo con tu idea que matar a la culebra es una metáfora, aunque no se si podemos decir exactamente que es solamente a causa de la vida del autor. Una culebra puede referir a cualquier cosa, desde el capitalismo a los extranjeros a la guerra. Pero para mi, la culebra representa algo que la gente respeta mucho, pero también no les gustan. Se puede ver que no solamente quieren matar a la culebra, quieren hacerlo correctamente, y con mucho cuidado. Por esta razón, creo que la culebra es más que una idea como comunismo o capitalismo; pienso que la culebra es todo la manera de vivir de un pueblo. La manera de vivir puede ser algo difícil para cambiar, y por eso, es importante que la gente tenga cuidado con la nueva animál después del cambio.
Cuando la gente mata a la culebra, el poema dice todas las cosas que ya no puede hacer: silbar, caminar, correr, mirar, beber, respirar, morder. Todas estas cosas son muy importantes a la vida de la culebra, aunque muchos son peligrosos por los humanos, y por eso, el pueblo quiere cambiar la culebra, y detrás, su sociedad. También, la idioma que no es español puede representar la sociedad antes del cambio: primitiva, y por eso, la gente quiere un cambio.