Fresas y Chocolate- Tiffany Onia

La película Fresas y Chocolate demuestre un relación que no fue demasiado común durante el regimen de Castro. David y Diego construyen un relación entre un gay y un heterosexual que empezó por intenciones malos en dos lados. Un un lado, David fue un poco curioso sobre la vida de Diego, y regresa con Diego a quien quiere aprovechar de él. Primero, el relación no fue compatible, pero eventualmente, por los intenciones malos por dos lados, forma un amistad entre las personas demasiadas.

Aunque sexualidad es una tema importante por los dos películas que venimos este semana, no es lo misma tema importante. En mi opinión lo más importante no es la sexualidad, pero como los dos construyen un relación entre los dos sexualidades, y también el relación entre el gobierno y los gays en general. En la película no es peculiar que Diego lucha no con su sexualidad, pero con su papel en la sociedad. Él es cómodo con su homosexualidad, pero es tiene inseguridad en sus deseos y sus relaciones entre personas. Pienso que es una manera que David y Diego conectan en. Pienso que David también lucha con su papel como un estudiante, y su identidad como un hombre. La película desafía la idea de un identidad singular o solidificado, y en cambio pone dos personas con diferentes historias y pone un relación en que pueden explorar los partes minúsculos y diferentes de su identidad definitiva. Por la relación los dos encontrón una persona para ser franco y real. Y este toma forma en el final parte de la película en la escena final cuando comparten helado una vez más y el final final escena cuando Diego expresa sus dudas, y los dos abrazan sus diferencias y su relación con el otro.

3 replies
  1. nijohnson
    nijohnson says:

    Tiffany,

    Me gusta mucho los puntos que explicas. Es interesante que tanto que David mantiene en la narración que todo el mundo piensa en el sexo, la película demuestra poco sexo: nada del homosexual, y poco del heterosexual. Sugiere que la drama se concentre en algo de diferente como dijiste. Además, en mi curso del non-heterosexual en Rusa, hemos estudiado la representación y la diversidad de sexualidad y de género durante el regimen Soviético. Por la mayor parte, se trata del papel societal por la representación de la vida GLBTQ+. Sin embargo, en esta película vemos que las valores del non-heterosexual no son ellas del comunismo, y no importa al gobierno si las personas GLBTQ+ se juntan con el movimiento comunista.

  2. soholmes
    soholmes says:

    Sus pensamientos son interesante. El dato que las dos películas tienen la protagonista narrar es fascinante porque en una la protagonista es homosexual y en la otra la protagonista es heterosexual. Pienso que esta diferencia cambia la película. Diego y David tienen perspectivas diferentes. Ya que David narra, la ausencia no puede entender la historia completa y cierto de David. Nosotros tenemos un idea diferente porque David y su hermano no apoyen la revolución por lo que ellos se oponen Diego.

    Un otra conexión que yo encontré en la película es que los revolucionarios son homosexuales obviamente ellos son contra el gobierno, peros ellos son artistas también. Representa la represión del grupos que el gobierno no le gustan como artistas. Es injusto por el gobierno reprimir la expresión de su ideas or personalidad.

  3. rotoston
    rotoston says:

    También, yo estoy de acuerdo que la sexualidad es muy important en esta película. Es muy triste que en Cuba, y otros países, la sexualidad de una persona determina su valor en la sociedad. Cuando David estaba espiando a Diego para Miguel, David pensaba que Diego era peligroso por el movimiento del comunismo debido a su sexualidad. Yo pienso que la idea que la sexualidad determine sí una persona tiene morales es falso. Yo estaba feliz que David perdió sus ideas muy antiguas sobre la sexualidad y formó una relación con Diego. La habilidad de crecer y aprender de otras personas aunque ellos viven una vida diferente, es muy importante.

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