Estadio Nacional- Tiffany Onia

Por tiempo relativamente corto, hay prisioneros que fueron detenido en el Estadio Nacional de Chile después del coup del Presidente Allende. Entre mi investigación por el internet sobre este eventos en el año 1973, no encontró mucho sobre la historia y los eventos de este estadio, excepto el documental que da mucho más información . En los dos meses en que hay prisioneros allí, casi 40000 personas pasaron por el Estadio. La memoria de este vez es mantenido por los sobrevivientes. En el este campo, hay reportajes de la tortura del prisioneros.

La parte que me fascina el más es la cultura de los prisioneros y la cultura de guerra y revolución. Este es una tema de la historia del mundo. Pero en este documental específicamente, miraba las entrevistas de las personas que hicieron lo mismas experiencias. La experiencia de opresión y detenido crean una cultura de compañerismo entre los prisioneros. Es raro que hay rendimientos de canción, y música en un lugar que se suponía malo. Cuando veía las entrevistas de los prisioneros, estoy sorprendido sobre las detallas que ellos recuerdan 30 años luego.

El otro parte que me fascina es el parte sobre los grabados en el muro. En mi opinion, un grabado es como un grito para ayuda silencio. Es una manera para recordar a alguien. Es un parte de historia misteriosa porque un día, y ahora, no puedan encontrar esta persona, pero cuando ve al grabado, entiende un parte de sus experiencias, y de la historia.

Es interesante como la historia de este evento no tiene muchos fuentes variados tenido en cuento el numero de personas que pasaron por el Estadio Nacional. Este documental junta muchos diferentes fuentes de un vez muy corto para hacer una imagen más completa de antes.

 

3 replies
  1. hadugan
    hadugan says:

    Como tú, yo traté encontrar más información sobre los prisioneros en el Estadio Nacional, pero no encontré mucho. Vi un artículo por la New York Times en 2015, antes de la Copa Mundial, que habla la historia del Estadio como una prisión de tránsito en 1973. Con la excepción del documental, no hay mucha información sobre los prisioneros. En el artículo, un prisionero habló sobre su experiencia y que los prisioneros eran presentes en el estadio donde FIFA era aquel. En el final, el Estadio Nacional no pudo ser usado como una prisión porque lo necesitaba por un partido eliminatorio por la Copa Mundial. Cuando funcionarios de FIFA investigaron las condiciones del campo después de quejas del equipo de USSR, los prisioneros estaban escondidos en el sótano, a punta de pistola. En mi opinión, la escasez de información es porque la mayoría de la gente asocia el estadio con el equipo nacional de Chile, partidos de fútbol, y eventos con mucho júbilo. Cerca el término del gobierno de Pinochet, el estadio fue usado como una estación de votación. El gobierno de Chile ha tratado la memoria del Estadio Nacional desde terror y horror, durante el tiempo de los prisioneros, a un lugar con mucho júbilo y asociaciones positivas.
    Yo estoy de acuerdo que las relaciones entre los prisioneros son muy interesantes. Las experiencias en la prisión cambian sus vidas. Y no hay muchas personas que relacionan a sus experiencias. Es porque los prisioneros hacen una cultura de compañerismo. Pienso que los prisioneros dependieron en otros prisioneros para sobrevivir.

  2. embrentjens
    embrentjens says:

    Yo estoy de acuerdo contigo. Cuando yo viajé a Santiago, yo aprendí un poco sobre Pinochet. Su régimen es algo que aún es un tema que la gente discute mucho. Pero, en la excursión, el guía no mencionó el estadio. Pienso que el documental es una media buena para las historias de los ex prisioneros. Incluye muchas perspectivas diferentes. Yo noté que muchos ex prisioneros en el documental fueron periodistas. Este hace sentido porque la supresión de la prensa es una característica de un dictador. También, las ex prisioneras hembras proveen un punto de vista muy importante. Ellas dijeron que las mujeres sufrieron mucho abuso y violencia en el estadio. La parte que me confundió sobre «Estadio Nacional» es que ellos todavía están usando el estadio. Opino que es irrespetuoso a las víctimas y los ex prisioneros. Después de escuchar las memorias de las víctimas, siento extraño para aclamar y tener diversión. Creo que esta es la razón por que no hay tan información sobre este tema de otras del régimen de Pinochet. Cuando los individuos piensan sobre el estadio, piensan en el equipo de fútbol y el espíritu del país. Sin embargo, para los ex prisioneros, el estadio representa el sufrimiento y la tortura. No puedo imaginar que estas personas pueden disfrutar mirando un juego de fútobol en este estadio. Pienso que esta parte de la historia de Chile es muy importante y serioso porque miles de personas fueron prisioneros en el estadio. Estoy un poco soprendida que no aprendí sobre el estadio nacional antes de este documental.

  3. magarrettpeters
    magarrettpeters says:

    También me fascina la manera en que los prisioneros crean una comunidad en el estadio. Pienso que algo similar ocurre en la película Las 13 Rosas porque las mujeres en la película tienen amistades fuertes y todavía bailan y cantan aunque están atrapados en un prisión. Creo que en alguna situación donde el miedo y la tortura existen, es importante que la gente tenga la apoya de sus compañeros. Además, la memoria de la gente en las entrevistas es impresionante. Pero, muchas veces cuando algo muy mal o muy feliz ocurre, su memoria de este momento es bastante intensa. Es claro que la gente afectado por los eventos en el estadio aún tiene memorias y emociones poderosas, y para algunas de las personas parece difícil de hablar de la experiencia sin llorar.

    Me gusta la usa de los grabados también. A pesar de que la memoria de la persona probablemente es triste, por lo menos tiene un nombre. Aún más, su nombre es un recordatoria a todas las personas que lo ven de no olvidar que ha pasado en el estadio. En el fin del documental, agradezco la exposición del arte en honor de la gente que sufría y murió allí. Es una manera hermosa y pacífica de recordar a la gente perdida.

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