Antes de leer el nombre de Umberto Eco en la pagina 182 del art\u00edculo de Mandoki , estaba pensando en su “Role of the Reader,” y me interesa\u00a0la relaci\u00f3n entre este papel del lector y los artes de las masas que se describen en la pagina 185. Como resumen, el autor Umberto Eco sugiere que una obra depende en la audiencia. Los personajes, las interacciones, todos los aspectos de una obra tienen varios lados: la intenci\u00f3n del autor o del creador, el ser en si mismo, y la interpretaci\u00f3n del lector.<\/p>\n
Solo por leer los dos p\u00e1rrafos que describen los artes de las masas en la pagina 182, me di cuenta de que solo hab\u00eda aplicado la teor\u00eda del Eco al bellas artes porque no hab\u00eda pensado en los “artes de las masas” como arte. Pero, si los consideramos as\u00ed, \u00bfc\u00f3mo funciona lo de Eco?<\/p>\n
Empezamos con el hecho de que los artes de las masas no tienen un solo autor; como en el caso de las telenovelas, tienen un partido grade que crean cada cap\u00edtulo. Entonces, \u00bfqu\u00e9 es la intenci\u00f3n del autor? Casi no puede haber una porque no hay uno autor, pero Mandoki nos dice “Es f\u00e1cilmente accesible y cuidadosamente calculado para la mayor circulaci\u00f3n posible (It is easily accessible and carefully calculated for the widest circulation possible, 185).” Por eso podemos suponer que cualquiera intenci\u00f3n de los autores se diluye por el prop\u00f3sito de ganar una audiencia grande. Eso es un contraste a autores del bellas artes que saben mas espec\u00edficamente quienes componen la audiencia. No hay la misma oportunidad como autores de los artes de las masas para distribuir un prop\u00f3sito tan personal.<\/p>\n
Del otro lado, Eco indica que cada persona que ve a una obra trae todas sus propias experiences a su interpretaci\u00f3n de la obra. Por eso, cada persona interpreta a una obra de una manera distinta. Una persona que identifica con un personaje por sus experiencias mientras su amigo odia al mismo personaje. Este hecho refleja el “potencial del fusi\u00f3n (merging potential, 185)” que describe Mandoki. Pero, la multitud de interpretaciones, especialmente de algo como telenovelas que quieren atraer a tantas personas, crea una multitud de realidades en t\u00e9rminos de qu\u00e9 es una obra. Es la generalidad de los artes de las masas que los dan su poder. Lo que me pregunto es\u00a0c\u00f3mo funciona una identidad social de las obras que son tan extendidas por la cultura. \u00bfHay un cuarto lado de una obra que llega por las interpretaciones comunes que ganan los artes de las masas?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Antes de leer el nombre de Umberto Eco en la pagina 182 del art\u00edculo de Mandoki , estaba pensando en su “Role of the Reader,” y me interesa\u00a0la relaci\u00f3n entre este papel del lector y los artes de las masas que se describen en la pagina 185. Como resumen, el autor Umberto Eco sugiere que … Continue reading “Artes de masas y Umberto Eco”<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":46,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[32,30,31,29],"class_list":["post-303","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blog-posts","tag-interpretacion","tag-katya-mandoki","tag-telenovelas","tag-umberto-eco"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/courses.kyrakietrys.com\/spa407fa2016\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/303","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/courses.kyrakietrys.com\/spa407fa2016\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/courses.kyrakietrys.com\/spa407fa2016\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/courses.kyrakietrys.com\/spa407fa2016\/wp-json\/wp\/v2\/users\/46"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/courses.kyrakietrys.com\/spa407fa2016\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=303"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/courses.kyrakietrys.com\/spa407fa2016\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/303\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":304,"href":"https:\/\/courses.kyrakietrys.com\/spa407fa2016\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/303\/revisions\/304"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/courses.kyrakietrys.com\/spa407fa2016\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=303"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/courses.kyrakietrys.com\/spa407fa2016\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=303"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/courses.kyrakietrys.com\/spa407fa2016\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=303"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}