Quiero comentar sobre la cronolog\u00eda y el patr\u00f3n de los narrativos por toda la novela. No hay una l\u00ednea de tiempo muy clara y las secciones no siempre tienen relaci\u00f3n temporada. Estos sueltos desde un pensamiento o reflexi\u00f3n hasta otro sin una trayectoria concreta pueden describir la experiencia de la narradora y de Prudencia. La autora quiere demostrar una vida controlada por otro, la ausencia de autonom\u00eda. Las experiencias sexuales que deben ser placenteros para las mujeres son robadas por los hombres. A veces describe una memoria casi placentera, como la de su primer beso (48) o la del hecho de amor entre Prudencia y su marido (25), pero siempre empiecen con el contrario. Algunos de estos pasajes se siguen directamente despu\u00e9s con narraciones negativos sobre el comportamiento de los maridos. El primero se sigue con los hombres y su \u201cnecesidad\u201d para ir de putas.<\/p>\n
La falta de una conexi\u00f3n temporada entre pasajes tambi\u00e9n requiere atenci\u00f3n. En vez de contar una historia cronol\u00f3gicamente, decide conectar temas y s\u00edmbolos que recurren por toda la novela. De esta manera, puede enfatizar los temas del abuso perpetrados por el patriarcado. Se ve el motivo de la muerte con los abortos espont\u00e1neos de Prudencia (45) y el suicidio del suegro (28); se ve el s\u00edmbolo de l\u00e1grimas de Prudencia; se ve el motivo de cayendo literalmente y figurativamente (45,47).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Quiero comentar sobre la cronolog\u00eda y el patr\u00f3n de los narrativos por toda la novela. No hay una l\u00ednea de tiempo muy clara y las secciones no siempre tienen relaci\u00f3n temporada. Estos sueltos desde un pensamiento o reflexi\u00f3n hasta otro sin una trayectoria concreta pueden describir la experiencia de la narradora y de Prudencia. La … Continue reading “La estructura alternativa en “Alg\u00fan amor que no mate””<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":115,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-70","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blog"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/courses.kyrakietrys.com\/spa356spring2017\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/70","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/courses.kyrakietrys.com\/spa356spring2017\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/courses.kyrakietrys.com\/spa356spring2017\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/courses.kyrakietrys.com\/spa356spring2017\/wp-json\/wp\/v2\/users\/115"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/courses.kyrakietrys.com\/spa356spring2017\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=70"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/courses.kyrakietrys.com\/spa356spring2017\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/70\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":72,"href":"https:\/\/courses.kyrakietrys.com\/spa356spring2017\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/70\/revisions\/72"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/courses.kyrakietrys.com\/spa356spring2017\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=70"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/courses.kyrakietrys.com\/spa356spring2017\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=70"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/courses.kyrakietrys.com\/spa356spring2017\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=70"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}