Algo que no hemos mencionado en clase es la importancia del marido en no tener ni un nombre ni una identidad buen desarrollada. En su art\u00edculo, \u201cWriting the Male Abuser,\u201d Godsland describe que aunque \u00e9l no tiene citas directas en el texto, \u201cthe abuser is in fact largely elided within the novel\u201d (60). Eso se ve con los pensamientos filtrados de Prudencia\u2014parece que ella est\u00e1 o\u00edda por su marido todo el tiempo que no puede pensar sin tener miedo de \u00e9l. Respecto al nombre del marido, el art\u00edculo discute que las mujeres abusadas t\u00edpicamente no dan nombres a sus abusadores porque da a ellos \u201ccontinued power over their lives\u201d (61). Este punto me sorprende porque parece demasiado consciente e intencionado para ella; Prudencia nunca describe al su marido como un abusador.<\/p>\n
Una raz\u00f3n posible para la falta de identidad del marido que no se menciona en el art\u00edculo es que representa la distancia creciendo entre la pareja. O sea, que Prudencia esencialmente no conoce a su marido ya, y por eso, \u00e9l est\u00e1 demasiado lejos de ella para merece un nombre. Posiblemente \u00e9l no tiene una identidad porque representa nadie en particular, pero en lugar de eso, representa \u201clo abusivo\u201d que much\u00edsimas mujeres sobre el mundo han experimentado.<\/p>\n
Es importante que los lectores entiendan que Prudencia es el \u00fanico personaje en la novela que tiene un nombre. Por esta raz\u00f3n, es posible que la ausencia de identidad del marido no tenga ning\u00fan significado despu\u00e9s de todo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Algo que no hemos mencionado en clase es la importancia del marido en no tener ni un nombre ni una identidad buen desarrollada. En su art\u00edculo, \u201cWriting the Male Abuser,\u201d Godsland describe que aunque \u00e9l no tiene citas directas en el texto, \u201cthe abuser is in fact largely elided within the novel\u201d (60). Eso se … Continue reading “La ausencia de identidad del marido”<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":226,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-612","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blog"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/courses.kyrakietrys.com\/spa356fa2018\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/612","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/courses.kyrakietrys.com\/spa356fa2018\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/courses.kyrakietrys.com\/spa356fa2018\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/courses.kyrakietrys.com\/spa356fa2018\/wp-json\/wp\/v2\/users\/226"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/courses.kyrakietrys.com\/spa356fa2018\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=612"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/courses.kyrakietrys.com\/spa356fa2018\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/612\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":613,"href":"https:\/\/courses.kyrakietrys.com\/spa356fa2018\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/612\/revisions\/613"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/courses.kyrakietrys.com\/spa356fa2018\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=612"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/courses.kyrakietrys.com\/spa356fa2018\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=612"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/courses.kyrakietrys.com\/spa356fa2018\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=612"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}