El poema \u201cRomancero de mujeres libres\u201d a mi me parece muy interesante. Inmediatamente vemos una imagen de la fuerza por \u201cpu\u00f1o en alto,\u201d empezando esa literatura con una actitud fuerte e independiente. \u201cPu\u00f1o en alto\u201d me da cuenta de los deseos de luchar contra algo, con la sus pu\u00f1os en el aire como un pu\u00f1etazo hacia la opresi\u00f3n o exclusi\u00f3n. En continuaci\u00f3n, observo elementos muy ir\u00f3nicos en el poema. \u00a0Como observamos por el t\u00edtulo y contento del poema, este trabajo funciona como una fuente de crecer a la mujer (especialmente con un motivo de reescribiendo las relaciones restrictivo y limitado que est\u00e1n asociadas con la palabra mujer). Pero a la misma vez, existen palabras como pre\u00f1ados y nace. \u201c\u00bfQue es el problema?\u201d con esto, me preguntar\u00eda. Pues, no es necesariamente un problema, pero esas palabras est\u00e1n muy conectadas a las ideas de una mujer del estereotipo del pasado, que hist\u00f3ricamente dice que las mujeres tienen que ser madres.<\/p>\n
La continuaci\u00f3n de esa mentalidad que est\u00e1 conectada tan pr\u00f3ximo a las ideas de la madre y sus funciones del cuerpo casi tiene un nivel subconsciente que est\u00e1 publicando al lector, \u201cmira a la iron\u00eda entre esta representaci\u00f3n de una mujer fuerte que estamos creando por los pu\u00f1os en altos, que es el opuesto de los estereotipos cl\u00e1sicos de la mujer como una asociaci\u00f3n con el nacimiento y los bebes, o \u2018la madre.\u2019\u201d La yuxtaposici\u00f3n ayuda al lector a distinguir entre la mujer de la tradici\u00f3n y la mujer de la nueva \u00e9poca. Literalmente, dice \u201cdesafiamos la tradici\u00f3n\u2026modelemos la arcilla caliente de un mundo que nace del dolor\u2026\u201d A\u00fan en este ejemplo, Saornil se vale de la imaginer\u00eda de una arcilla caliente-demostrando que las mujeres ahora tienen la capacidad de construir su propia vida, o \u201carcilla.\u201d Y no hemos llegado a esa habilidad f\u00e1cilmente: \u201cde un mundo que nace del dolor<\/em>\u201d-otra vez, nace o una palabra asociada con las funciones biol\u00f3gicas y femeninas. Pero el poema esta enfatizando que, a pesar de las dificultades de llegar al poder, ahora hay la posibilidad de escribir de nuevo la \u201cpalabra mujer,\u201d o reescribir la imagen que tiene la sociedad sobre las capacidades de las mujeres. Finalmente, creo que la frase final, \u201cadelante, adelante, de cara a la luz,\u201d inspira a la mujer a seguir esa lucha de establecer los derechos y la presencia fuerte de la mujer en la sociedad (durante este siglo de la lucha por los derechos civiles), enfocando en la esperanza de \u00e9xito (la luz, posiblemente). Planteo como hip\u00f3tesis que aunque es corto, ese poema tiene un significado profundo sobre la condici\u00f3n o el esfuerzo de la mujer, en este tiempo (1937), para solidificar su presencia igual en la sociedad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El poema \u201cRomancero de mujeres libres\u201d a mi me parece muy interesante. Inmediatamente vemos una imagen de la fuerza por \u201cpu\u00f1o en alto,\u201d empezando esa literatura con una actitud fuerte e independiente. \u201cPu\u00f1o en alto\u201d me da cuenta de los deseos de luchar contra algo, con la sus pu\u00f1os en el aire como un pu\u00f1etazo … <\/p>\n