Me parece \u201cPrendimiento de Anto\u00f1ito el Camborio en el camino de Sevilla\u201d escrito de Federico Garc\u00eda Lorca es una obra sobre el racismo y discriminaci\u00f3n social sobre los gitanos en Espa\u00f1a. Garc\u00eda Lorca usa yuxtaposici\u00f3n entre im\u00e1genes de naturaleza y luz contra im\u00e1genes de sequedad y polvo para muestra temas de libertad y comentario social criticando los guiados civiles espa\u00f1oles y la \u00e9poca.<\/p>\n
Como Garc\u00eda Lorca, el protagonista, Antonio Torres Heredia, es una gitano. Est\u00e1 descubriendo como un \u201cmoreno de verde luna,\u201d un hombre con piel moreno (v.5). Tambi\u00e9n, la verde luna indica ideas de juventud, fertilidad y naturaleza. Lorca usa otras im\u00e1genes de naturaleza, como \u201cel mar y los arroyos\u201d y \u201clos aceitunas\u201d para crear un ambiente de vida y fertilidad y crecimiento (v. 20-21). Estas im\u00e1genes no solo hacen temas de fertilidad y vida, pero est\u00e1n en contra im\u00e1genes sequedades y vac\u00edos de la opresi\u00f3n de los gitanos. Por ejemplo los viejos cuchillos de los gitanos, los ancestros de Antonio, est\u00e1n \u201ctiritando bajo el polvo\u201d (v. 37-38). El polvo de los viejos cuchillos, y la muerte de los gitanos, refleja imagenes de el calabozo polvoriento, sequedad, y vac\u00edo de Antonio. Los limones son s\u00edmbolos de la vida de los gitanos. Antonio \u201ccort\u00f3 redondos, y los fue tirando al agua hasta que la puso de oro\u201d (v. 10-13). Su trabajo est\u00e1 creciendo una cosa de belleza. Pero, en la c\u00e1rcel, los guardias civiles \u201cbeben limonada todos\u201d (42). Es evidencia de comentario social de Garc\u00eda Lorca como sobre los guitarios est\u00e1n tomando ventaja de el trabajo de lo gitanos y se manipulado.<\/p>\n
Adem\u00e1s, los limones haciendo aqua de oro, hacen cumplir im\u00e1genes de luz met\u00e1lico y belleza. Los \u201cempavonados bucles\u201d de Antonio, los montes de plomo, los im\u00e1genes y fuentes de agua y limones oros son brillantes y reflejan luz. Est\u00e1n imagenes de naturaleza son s\u00edmbolos de la libertad de los gitanos, y por eso, y contra del calabozo de Antonio, enfoca la tristeza de la discriminaci\u00f3n y muerte de los gitanos y fin la libertad de la familia Camborio.
\nEn adici\u00f3n, la vara de mimbre de Antonio es un s\u00edmbolo de su libertad. Es su herramiento y viajando, y cuando los guardias civiles lo cogen, ellos cogen su libertad tambi\u00e9n. Asimismo, la vara es un s\u00edmbolo del linaje gitano de Antonio. Antonia depender de la vara f\u00edsicamente como \u00e9l depende de su familia y linaje de ser un Camborio. Pero, la vara es de \u201cmimbre\u201d una cosa mas o menos fr\u00e1gil (v. 3). Por eso, el mimbre representa la fragilidad de al seguridad y libertad de los gitanos.<\/p>\n
En conclusi\u00f3n, Garc\u00eda Lorca usa estes im\u00e1genes de naturaleza para demostrar la libertad y belleza de su linaje y la herencia de los gitanos, una cosa no reconocido o respetado durante la \u00e9poca en Espa\u00f1a.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Me parece \u201cPrendimiento de Anto\u00f1ito el Camborio en el camino de Sevilla\u201d escrito de Federico Garc\u00eda Lorca es una obra sobre el racismo y discriminaci\u00f3n social sobre los gitanos en Espa\u00f1a. Garc\u00eda Lorca usa yuxtaposici\u00f3n entre im\u00e1genes de naturaleza y luz contra im\u00e1genes de sequedad y polvo para muestra temas de libertad y comentario social … <\/p>\n