Antes de leer este cuento, el t\u00edtulo ya nos hace curiosos. \u00bfHabr\u00e1 un pecado? \u00bfQu\u00e9 exactamente es un pecado de omisi\u00f3n? Pues, estas preguntas se contestan por todo el cuento y eventualmente termina en un cuento muy triste y violento. Es necesario darse cuenta de que Ana Mar\u00eda Matute enfocaba en \u201clas arduas condiciones de la vida de la clase trabajadora y la gente del campo\u201d (Friedman 79), y este tema se puede ver por todo el cuento.<\/p>\n
La vida de Lope cambia dr\u00e1sticamente cuando muere su madre, y parece primero que puede vivir c\u00f3modamente con su t\u00edo Emeterio. Sin embargo, Emeterio y los de su casa no tienen simpat\u00eda para Lope. Inmediatamente, Emeterio le dice que Lope vaya a Sagrado para ser un pastor. Lo que sigue es una descripci\u00f3n de su vida en Sagrado por m\u00e1s o menos 6 a\u00f1os. Lo que me parece lo m\u00e1s importante aqu\u00ed es la simpat\u00eda que se crea en los lectores a trav\u00e9s de estas descripciones. Lope ten\u00eda que compartir una barraca peque\u00f1a con un hombre de 50 a\u00f1os que nunca habl\u00f3. Tambi\u00e9n, unas raciones s\u00f3lo se sub\u00edan cada quince d\u00edas y habr\u00eda s\u00f3lo a veces<\/em> una botella de vino. Yo definitivamente tendr\u00eda que beber vino cada d\u00eda para sobrevivir en ese entorno. Adem\u00e1s, la imaginer\u00eda aqu\u00ed nos da un sentimiento de ausencia y aislamiento; el \u00fanico contacto que tiene es Roque el Mediano (mediano, qu\u00e9 halagador ese nombre) y sus ovejas.<\/p>\n Despu\u00e9s de 6 a\u00f1os de ese tratamiento, probablemente maltratamiento, Emeterio le dice que regrese para verlo. Lo que sigue es el contraste m\u00e1s importante del cuento. Lope \u2013 qui\u00e9n era muy listo en escuela \u2013 se forz\u00f3 ser un pastor mientras que este hombre Manuel Enr\u00edquez (que \u201cle iba a la zaga,\u201d como yo) fue mandado por su padre para estudiar a ser un abogado. Manuel tiene manos muy limpias y cigarrillos brillantes, s\u00edmbolos de su posici\u00f3n econ\u00f3mica y una \u2018bofetada en la cara\u2019 muy brusca para Lope. La tragedia, y en unos sentidos el pecado, es que hab\u00eda tanta potencial, si no m\u00e1s, como Lope. En lugar de realizar su potencial, \u00e9l ha trabajado duramente y vivido inc\u00f3modamente por seis a\u00f1os y tendr\u00e1 que seguir con este trabajo a causa de Emeterio. Emeterio dice \u201cAnda muchacho, vuelve a Sagrado, que ya es hora\u2026\u201d (Matute l. 105). A causa del enojo que surge en Lope, \u00e9l toma una piedra y mata a Emeterio. \u00a1Por fin! Sin duda nos encantar\u00eda matarlo tambi\u00e9n.<\/p>\n Nos revela que el pecado de omisi\u00f3n fue la decisi\u00f3n mandar a Lope a ser un pastor mientras que tuviera tanta potencial. Su vida ya se llen\u00f3 con tanta tragedia, pero Emeterio no pod\u00eda mostrar ninguna simpat\u00eda. En lugar de eso, \u00e9l tuvo que hacer la vida de Lope terrible porque \u201cla vida est\u00e1 peor cada d\u00eda que pasa\u201d (Matute l. 48-9). La perspectiva de personas es algo importante tambi\u00e9n. El maestro llama al chico una l\u00e1stima porque ha visto su potencial. Pero, cuando Lope mata a Emeterio, las mujeres est\u00e1n sorprendidas porque les parec\u00eda como su vida se salv\u00f3 a causa de la ayuda de Emeterio. En algunos sentidos, supongo que fue. Entonces, creo que esto es un aspecto del eje del tema; \u00bftiene el justo hacer lo que hizo? Tambi\u00e9n, una pregunta importante es, \u00bfpor qu\u00e9 dijo \u201cs\u00ed\u201d al final del cuento?<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Antes de leer este cuento, el t\u00edtulo ya nos hace curiosos. \u00bfHabr\u00e1 un pecado? \u00bfQu\u00e9 exactamente es un pecado de omisi\u00f3n? Pues, estas preguntas se contestan por todo el cuento y eventualmente termina en un cuento muy triste y violento. Es necesario darse cuenta de que Ana Mar\u00eda Matute enfocaba en \u201clas arduas condiciones de … <\/p>\n