En su soneto, “Quéjase de la suerte: Insinúa su aversion a los vicios, y justifica su disentimiento a las musas”, Sor Juana Ines de la Cruz nos muestra su perspectiva sobre la importancia de pensar y aprender sin incentivo. Ella pregunta al “Mundo” por que lo hubiera ofendido en su búsqueda del conocimiento. Ella dice, “¿En perseguirme, Mundo, qué interesas? – ¿En qué te ofendo, cuando sólo intento – poner bellezas en mi entendimiento – y no mi entendimiento en las bellezas?” (Inés 1)
En esta estrofa, ella empieza a incorporar los antítesis para compararse a las personas que ella observa en su alrededor. Con los antítesis puede distinguir entre su perspectiva, que valora el conocimiento rico, y la de las personas obsesionadas con la riqueza. Aunque ella habla de otros valores especificas en cada estrofa por medio de otros antítesis, (el entendimiento/la belleza, el pensamiento/la riqueza, la vida/el vanidad), generalmente puede extrapolar a la importancia de los valores internos y los valores externos. Para ella, los del interno deben ser más apreciados, porque desarrolla la conexión entre el entendimiento, el pensamiento, y la vida– denunciando las bellezas, las riquezas, y los vanidades a menos que resultaron por su avance interno.
La poeta también utiliza la repetición con la frase “Y no estimo,” usandola para enfatizar su desdén por el mundo que esta tan obsesionado con las riquezas y bellezas que inhiben los derechos civiles, que mencione a la tercera estrofa. Al final, Sor Juana lo hace muy claro que se distingue por su valor del interno, y eso es lo más importante para ella.
“Wealthy Thinking Versus Poor Thinking | The Jay Garvens Show.” The Jay Garvens Show RSS. Web. 25 Jan. 2016.